TECHNIEK 01
Dichotomie van Controle
Epictetus, Enchiridion 1
Verdeel de situatie in twee kolommen. Direct binnen je controle vallen alleen je oordelen, intenties, verlangens, aversies en handelingen.waar gaat mijn energie deze week naartoe
TECHNIEK 02
Premeditatio Malorum
Seneca, Brief 91
Stel je expliciet voor dat het ergst denkbare scenario zich voltrekt. Niet om angstig te worden, maar om te zien dat je het zou overleven.hoe zou ik reageren als het echt gebeurde
TECHNIEK 03
View From Above
Marcus Aurelius, Meditaties 7.48
Zoom uit: van je stad naar Nederland, naar de aarde, naar het zonnestelsel. Bekijk het dan vanuit honderd jaar in de toekomst.hoe groot is dit vanuit dat perspectief
TECHNIEK 04
Memento Mori
Marcus Aurelius, Meditaties 2.11
Herinner jezelf dat je sterfelijk bent. Dat klinkt morbide maar werkt motiverend, want het maakt uitstel opeens duur.zou ik hier nog over piekeren met drie maanden te gaan
TECHNIEK 05
Amor Fati
Marcus Aurelius en Nietzsche
Houd niet alleen van wat je krijgt, maar wens dat het zo gaat. Geen passieve acceptatie maar actieve omarming.hoe wordt dit obstakel mijn leerschool
TECHNIEK 06
Negatieve Visualisatie
William Irvine
Stel je voor dat je iets verliest wat je waardevol vindt. Dat kweekt dankbaarheid en verkleint de angst voor verlies, want je hebt mentaal al geoefend.wat heb ik nu dat ik als vanzelfsprekend zie
TECHNIEK 07
Voluntary Discomfort
Seneca, Brief 18
Zoek bewust kleine ongemakken op: een koude douche, een dag vasten, je telefoon niet checken. Dat traint je tolerantie voor onzekerheid.welk klein ongemak kan ik vandaag opzoeken
TECHNIEK 08
Het Innerlijke Citadel
Marcus Aurelius, Meditaties 8.48
Je geest is je laatste vesting. Niemand komt daar binnen zonder jouw toestemming, dus bij een belediging kies je zelf of dat oordeel binnenkomt.wat zegt deze kritiek over mij en wat over de criticus
TECHNIEK 09
Sympatheia
Marcus Aurelius, Meditaties 2.1
Wij zijn allemaal verbonden, deel van het grote geheel. De lastigste klant van vandaag is geen vijand maar een mens met zijn eigen worsteling.wat verandert er als de ander uit eigen pijn handelt